24 septembre 2008
Antisemitism and racism, contribution de J.Y Camus au rapport annuel Antisemitism Worldwide
FRANCE 2007
The number of antisemitic incidents reported in France in 2007 declined by 30 percent to 261. There was a corresponding fall in figures for violent acts, from 213 in 2006 to 146 in 2007. There appeared to be no direct link between Middle East events and antisemitic activity. An extremely antisemitic website, www.toutsaufsarkozy.com, run mostly by activists from the national revolutionary extreme right, but also involving leftists and Arab nationalists, was operating during the French presidential election period. The poor showing of the Front National in the national elections triggered a crisis within the extreme right. Several antisemites and racists were convicted and sentenced in 2007.
THE JEWISH COMMUNITY
The French Jewish community, which numbered about 575,000 out of a total population of 63 million in 2005, is the largest in Europe. The greatest concentration is in the Paris area (300-350,000), followed by Marseille (80,000), Lyon (30,000), Nice and Toulouse (20,000 each). Strasbourg, where 12,000 Jews live, is a major religious and cultural center. In comparison, the foreign population (holding foreign nationality) amounts to about 4.3 million, while French citizens of foreign origin (born in France, but having at least one parent who was not) number 19.7 million (official census figures). The Muslim population was estimated at 4 million, including 2 million holding French citizenship. (French legislation forbids census questions relating to religious affiliation.)
The three main organizations of French Jewry are the Conseil Représentatif des Institutions Juives de France (CRIF), the Consistoire Central and the Fonds Social Juif Unifié (FSJU). The Jewish Community Protection Service (SPCJ) operates under the auspices of all three organizations.
There has been a dramatic revitalization of communal life since the early 1980s, reflected in the large number of Jewish private schools (about 100, attended by 30 percent of Jewish schoolchildren, or some 30,000 pupils), as well as synagogues (over 150 in the Paris area). Since the beginning of the antisemitic wave which began in autumn 2000, many families have transferred their children from state-run secular schools to Jewish (mainly Orthodox) schools, or to other private schools, either Catholic or non-denominational. The immigration of French Jews to Israel has returned to the 2004 level: 2,659 in 2007 compared to 2,865 in 2006.
POLITICAL PARTIES AND EXTRA-PARLIAMENTARY GROUPS
There were presidential elections in April/May 2007, followed by general, legislative elections in June. Nicolas Sarkozy, the candidate of the right, defeated the Socialist candidate, Ségolène Royal, by a wide margin (53.06 percent vs.46.94 percent). In the legislative elections, the Union pour un Mouvement Populaire (UMP), Sarkozy’s party, returned an overall majority of the seats. During the campaign, the extreme right, and especially the national revolutionary extreme right such as Tout sauf Sarkozy (see below), repeatedly attacked Sarkozy because of his foreign and Jewish origins (his father is a Hungarian-born Catholic, while his mother is the daughter of a Jew from Salonika who converted to Catholicism). They also stressed the Jewish origins of the president’s then wife Cécilia Ciganer, who is the daughter of a Jew from Moldova and a Spanish Catholic mother. Nicolas Sarkozy has stated repeatedly that he is a Catholic. (For a typical anti-Sarkozy blog condemning his Jewish origins and his support for Israel, see http://fn-populaire-et-social.over-blog.com/article-10803086.html, on the Front National de la Jeunesse in Nice website.)
Extreme Right Parties
The Front National (FN), founded in 1973 and led by Jean-Marie Le Pen (born, 1928), became a marginal force in French politics in 2007. Because of an ageing leader and internal strife, but mainly because of Nicolas Sarkozy’s campaign centering on identity, immigration and law and order, Le Pen suffered an unprecedented setback in the presidential election, polling only 10.44 percent. In the legislative election held the following month, the party obtained only 4.29 percent (no seats), adding to the previous loss of all the cities it had run since 1995. This led to a two-thirds drop in state financing of the party and as a consequence, half of the permanent staff was dismissed in September, the weekly party magazine, Français d’abord, was suspended and the other weekly, National Hebdo became available only online. The party convention held in November 2007, elected Le Pen as chairman for another three-year term (for the first time, he was elected by secret ballot) and the matter of his succession was not settled. However, the main contender for the presidency is his daughter, Marine Le Pen, who has marginalized her long-time rival, the hard-line Bruno Gollnisch. Although Marine Le Pen is often described as a moderate because she seeks to soft the party’s racist and antisemitic rhetoric, the difference between the two is mainly tactical. In January 2007, Gollnisch was given a three-month suspended sentence and a heavy fine, for “questioning the existence of crimes against humanity” during an October 2004 press conference in Lyon. With regard to anti-Zionism and antisemitism, it should be noted that in the European Parliament, Marine chose to sit on the Europe-Israel Committee, although she is allied with the Egalité et Réconciliation faction, led by the antisemitic novelist Alain Soral. However, there is no cooperation between Marine Le Pen and Israeli officials or parties (see http://www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw2006/france.htm).
The FN’s poor showing in the polls triggered a crisis within the extreme right. Since the very existence of the party after Le Pen steps down is in doubt, several elected officials left for the arch-conservative Mouvement Pour la France led by Philippe de Villiers, or chose to sit as independents. Moreover, Identité, Tradition, Souveraineté, the group chaired by Gollnisch in the Euro-Parliament, split in November 2007.
The Mouvement National Républicain (MNR), led by Bruno Mégret, maintains a very low profile because of lack of support and meager financial means. It polled 0.39 percent in the legislative election.
The Far Left, the Greens and the Anti-globalization Movement
There are very few examples of plain, open antisemitism coming from the far left, and people or organizations mentioned in this section cannot be labeled antisemitic. However, they support various forms of anti-Zionist and anti-Israel prejudice which convey a distorted view of the situation in the Middle East to members and voters. Demonization of Israel and its people continues to be one of the reasons for the high level of antisemitism in France, and this is of grave concern to the Jewish community, since the extreme left (especially the LCR, see below) has been gaining strength, as a result of the decline of the Communist Party, and the dissatisfaction of some voters with the shift of the Socialist Party toward social liberalism.
The Green Party and the Communist Party, which participated in the Socialist-led coalition government between 1997 and 2002, are in the opposition at the national level, but are part of regional council majorities in some areas (such as the Ile de France region, in Paris). The Trotskyite far left has never aspired to join any coalition. These political forces are part of the anti-globalization movement.
There are three Trotskyite factions: the Ligue Communiste Révolutionnaire (LCR; led by Olivier Besancenot), Lutte Ouvrière (led by Arlette Laguiller) and the Parti des Travailleurs (PT; led by Daniel Gluckstein). In the 2007 presidential election, Besancenot polled 4.08 percent and Laguiller 1.33 percent of the vote, while the PT candidate, Gérard Schivardi, won 0.37 percent. Anti-Zionism is historically part of their agenda, and they support the idea of a single democratic, secular state in Israel/Palestine, although some voices within the LCR now openly advocate a two-state solution (in line with the official stand of the Association France-Palestine Solidarité, the major pro-Palestinian lobby). Not all far left factions favor an alliance with political Islam: in fact, as rigorously secular parties, both Lutte Ouvrière and the PT are against it, while the LCR is divided. Pro-Islamists are influenced by the Socialisme par en bas faction − which might be regarded as the French branch of the British Socialist Workers Party − which has integrated into the LCR. The LCR maintains close relations with the leftist Palestinian PFLP (Popular Front for the Liberation of Palestine), and a minority of the party even supports Hamas as the spearhead of the Palestinian people’s struggle for liberation. A serious problem on the extreme left has been the emergence, especially among young militants, of formal or informal groups that openly support Hizballah (whose flag has become a common feature at far left demonstrations) or, to a lesser extent, Hamas. Those groups, such as the Indigènes de la République, the Association Générale des Etudiants de Nanterre (AGEN), the Comité Georges Abdallah, the French branch of the International Solidarity Movement (ISM) and the Mouvement de Soutien à la Résistance du Peuple Palestinien (MSRPP), believe that the Palestinian Authority and the PLO have failed in their mission because they recognize the right of Israel to exist and talk to “the enemy.” This radical pro-Palestinian coalition is secular, not Islamist, and although it has followers among Arab immigrants, it is led mostly by native French, non-Muslim leftists.
The Communist Party, whose candidate Marie-George Buffet, polled only 1.93 percent in the 2007 presidential election, is a long-time friend of the PLO but does not deny the right of Israel to exist. The party is divided between the Orthodox minority, which is outspokenly anti-Zionist and supports the PFLP or the DFLP, and the pro- PLO majority. Several Jewish communal leaders have argued that the anti-Israel exhibitions often displayed in the city halls of Communist-led suburban cities, contribute to the high level of antisemitic incidents there. Mouloud Aounit, secretary general of the anti-racist NGO MRAP (Mouvement national contre le racisme) and a regional councilor elected on a Communist slate, is very anti-Israel and supports dialogue with the followers of Swiss fundamentalist theologian Tariq Ramadan (see below). Aounit lost his bid for the Communist candidacy in the June 2007 general election in the Islamist (and Communist) stronghold of La Courneuve. He ran as an independent and polled only 3 percent against the official Communist candidate.
The Green Party, which is on the decline (its candidate to the presidential election, Dominique Voynet, polled 1,57 percent), is divided on the Israel/Palestine issue, too, although the majority of the leadership and rank and file, while recognizing the State of Israel, equate it with imperialism and occupation. In some places, Green Party leaders cooperate with followers of Tariq Ramadan, as in Roubaix, where prominent Green activists Ali Rahni and Sihem Andalouci are also national leaders of the Collectif des Musulmans de France (see below), which supports Ramadan’s attempt to build a coalition between political Islam and the anti-globalization left. Paris Senator Alima Boumediene-Thiery, a former member of the European Parliament, is particularly active within the ranks of the pro-Palestinian organizations.
The anti-globalization movement is not monolithic and issues relating to antisemitism, the Middle East and political Islam generate much internal dissension. While the weekly Charlie Hebdo, for example, describes itself as anti-globalization, it is at the forefront of the fight against Islamist and left-wing antisemitism, as is the essayist Caroline Fourest, who wrote several books on those topics. The Union des Familles Laïques (UFAL), which promotes a strictly secular (even anti-religious, and particularly anti-Islamist) society, is chaired by Bernard Teper, who publicly supported the Communist Party candidate for president of the republic, Marie-George Buffet, because of its socio-economic platform. ATTAC, the leading anti-globalization organization, originally founded to support the concept of the Tobin tax on financial profits, is divided between a radical left tendency, favoring dialogue with Ramadan’s followers, and a strictly secular, republican left, anti-Islamist current, led by Pierre Cassen. On the other hand, the monthly Le Monde diplomatique, the weekly Politis and the left-leaning Catholic weekly Témoignage Chrétien support Palestinian organizations and Third World liberation movements, because of their anti-colonialist history. Anti-globalization websites, such as the French page of the Indymedia network (http://paris.indymedia.org) and http://bellaciao.org/fr often post anti-Israel articles or comments that border on antisemitism and support for radical Islam. The CAPJPO (Coordination des Appels pour une Paix Juste au Proche-Orient; http://www.europalestine.com), although appearing to be a single-issue movement, is in fact also part of the anti-globalization far left, and the Paris bookshop it opened, Résistances, is a rallying point for the movement.
Anti-Israel feelings are also fueled by local, grass-root groups active throughout the country (such as the Mouvement de Soutien à la Résistance du Peuple Palestinien, MSRPP, which supports both Hamas and Hizballah), and which are often more radical than the official stance of the national umbrella organizations.
A significant development among the pro-Palestinian far left has been the emergence of a strong pro-Hizballah movement, which views both the PLO and the Palestinian Authority as traitors, and which ties its support for Hizballah/Hamas to that for the so-called Iraqi “resistance.” Such groups include the Mouvement de l’Immigration et des Banlieues (MIB) and the Indigènes de la République, which specifically target French citizens of Arab/Muslim descent and promote the notion that the contemporary French state treats immigrants as it did their forefathers in North Africa when France was a colonial power. Both movements link the fight against criminalization of Muslims in France to the Palestinian struggle against Western imperialism.
Réseau Voltaire, led by Thierry Meyssan, disseminates conspiracy theories intended to demonstrate that the 9/11 bombings were a joint US-Israeli plot aimed at justifying the war against radical Islam. Originally a left-wing, anti-fascist and pro-gay rights group, Réseau Voltaire became a rallying point for anti-Zionists of all kinds after 2001. It is reported that Meyssan left France in 2007 and now lives as a “political exile” in Syria.
The website http://lesogres.org, launched in support of the Afro-Caribbean comedian Dieudonné M’Bala M’Bala (although not his official website) is undoubtedly the most virulently antisemitic site in France. It is rife with conspiracy theories, anti-Zionist propaganda and openly anti-Jewish talk, including lists of Jews, or supposed Jews, who allegedly control France, its media, politics and economy. The rationale behind the website is that France and the Western world are dominated by the Jews, coded-named “Zionists,” who are both anti-Muslim and anti-black racists. As a consequence, Les Ogres is a forum for both Islamists and Black supremacists, with links to far left and neo-Nazi/fascist websites. In November, Dieudonné was fined 5,000 euro, in the Paris Court of Appeals, for incitement to racial hatred, after declaring that the Jews had built fortunes from the slave trade.
Far Right Extra-parliamentary Groups and Activities
According to the Renseignements Généraux (the state security police) the total number of far right activists in 2004/5 was 2,500−3,500. The report stressed that the main target of far right activity had shifted from the Jews to the Muslim community. It identified 20 groups, split into five ideological subdivisions: the skinhead movement (1,000−1,500 activists) the Identity movement; ultra-nationalists; neo-Nazis and soccer hooligans. This situation still held for 2007, with the qualification that many former young, radical supporters of far right parties had since joined extra-parliamentary groups.
The Identity movement (total membership, according to a police report, 500) revolves around Bloc Identitaire, led by Guillaume Luyt, Philippe Vardon and Fabrice Robert. It publishes the quarterly ID, which has an address in Belgium in order to avoid prosecution. In 2007, the Bloc tried to build a Fédération Identitaire, incorporating the Alsace d’abord regionalist movement. It also continued its initiative, through its sister organization, Solidarité des Français, to distribute pork meals to the homeless in Paris, thus excluding both Jews and Muslims. The Bloc maintains an online press agency Novopress (www.novopress.info), and focuses its political activity on the city of Nice, where its local leader, Philippe Vardon, polled 2.29 percent of the vote in the legislative election. A rival national revolutionary faction, the Réseau Radical, is led by Christian Bouchet, former leader of Nouvelle Résistance and Unité Radicale. Referring to Israel as “the entity,” it runs the www.voxnr.com website and publishes the magazine Résistance !, championing Iran and hard-line anti-Zionism; it has now changed its name to Les Notres, a reference to the Russian word nashii (Ours) used by the Eurasists of Aleksandr Duguin in the 1990s, and subsequently by the pro-Putin youth movement of the same name. Another Identity movement is Terre et Peuple, led by former GRECE (see http://www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw99-2000/france.htm) president and FN national leadership member Pierre Vial, which promotes a volkisch (nationalist) agenda. The RED (Rassemblement des Etudiants de Droite) is a student group with a record of violence and extreme antisemitism, as shown in its magazine Le Dissident.
The ultra-nationalist movement comprises groups of 30−80 followers. They include Œuvre française, a rabidly antisemitic group led by Pierre Sidos, who supported Le Pen’s candidacy in the presidential election; Renouveau Français (publication: L’Héritage), the new name of Garde Franque (a Catholic fascist fundamentalist group formerly belonging to the transnational European National Front); and Jeunes Bonapartistes (publication: La Cocarde). A small nationalist, Catholic party, Parti National-Radical, published excerpts of The Protocols of the Elders of Zion in several issues of its quarterly, Le National-Radical (sold at newsstands in 2007) The party’s mail-order distribution service also offers a French edition of the tract.
Neo-Nazis (who may also be skinheads) were responsible for the desecration of mosques and Muslim cemeteries in 2007 (such as the cemetery near Arras in April 2007). (The two desecrations of Jewish cemeteries recorded in 2007 were the work of a Muslim − in Lille, March; and of a group of youths belong to a satanic cult − Le Havre, April). Most desecrations in France today are directed against Christian (Catholic) cemeteries and are perpetrated by Satanists, some of whom may be neo-Nazis and fans of the music sub-culture known as National-Socialist Black Metal. The web also hosts a handful of French antisemitic neo-Nazi websites, among them http://www.herveryssen.blogspot.com (personal page of Hervé Ryssen) and http://borislelay.blogspot.com.
In their struggle against the “New World Order,” some groups on the far right have begun cooperating with black supremacist movements such as Génération Kemi Seba (http://www.seba-wsr.com), formerly Tribu KA, which was banned in July 2006 for antisemitic violence. A marginal group, Seba has allied with the most antisemitic French fascist group in existence, the Droite Socialiste (http://droitesocialiste.hautetfort.com), led by Thomas Werlet. In February Kemi Seba was arrested for racially insulting policemen (see also below).
Islamist Groups
The power of the Islamist movement should be assessed in relation to the number of Muslims living in France, which lies between 4 and 6 million (higher figures are used in order to portray France as a Muslim-dominated country, or by Islamists to exaggerate their strength), as well as to the level of religious practice among French Muslims, which is only about 15 percent. On the other hand, anti-Jewish prejudice among those who are devout remains high (see http://www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw2005/france.htm).
The representative body of religious Muslims is the Conseil Français du Culte Musulman (CFCM), elected in June 2005. This organization is divided between three factions: moderate followers of the Grande Mosquée de Paris, led by CFCM chairman Dalil Boubakeur and supported by the Algerian government; the orthodox Sunni Union des Organisations Islamiques de France (UOIF; led by Laj Thami Breze), guided by the Egyptian Muslim Brotherhood and by the Egyptian-born Shaykh Yusuf al-Qaradawi, the UOIFs supreme religious authority; and the Fédération Nationale des Musulmans de France (FNMF), a predominantly Moroccan organization whose former chairman, Mohamed Bechari, is reportedly close to the Moroccan Islamist PJD (Party of Justice and Development). The FNMF has split into two rival factions: one which retains the original name and the Rassemblement des Musulmans de France.
The UOIF remains a controversial organization. It appears to be split between older followers of the national leadership, who are predominantly foreign-born (mostly Tunisian), and a younger generation of French-born people, who complain about the high degree of political interference, both from abroad and from within the country. The younger generation, influenced by Tariq Ramadan (a regular speaker at the UOIF national convention) and preachers such as Hassan Iquioussen, is often more vocal and more radical than the older one when it comes to relations with the Jews and Israel. On the Middle East issue, the UOIF supports the Palestinians through the Committee for Charity and Assistance to Palestinians (CBSP), which is authorized to raise money for institutions linked to the Islamic movement of the Arab-Israeli mayor of Umm al-Fahm, Shaykh Ra`id Salah. In 2007, CBSP won its libel law suit against the Simon Wiesenthal Center (CSW) which claimed that the money the charity raised was being used to finance terrorist acts, especially those of Hamas (the decision was being appealed). Although the CSW report provided no evidence, it is public knowledge that CBSP lends political support to Hamas and financial help to the families of the movement. The UOIF supports a socially conservative agenda, preferring collaboration with right-wing parties, notably, François Bayrou’s Mouvement Démocrate.
The Swiss theologian Tariq Ramadan, and the groups that disseminate his thinking, Présence Musulmane and the Collectif des Musulmans de France, have a sizeable following among young Muslims of the middle and upper classes. Ramadan, who advocates a modern orthodox Islam, rooted in the reality of European societies and values, has close ties to the anti-globalization movement and the Green Party, where his virulent anti-Zionism is well received. The Ramadan tendency and radical left thinkers critical of Zionism and Israel meet at the main French Islamic website, www.oumma.com. In 2007 Arab nationalist René Naba, one of the main contributors to Oumma, was highly involved in the anti-Sarkozy network that launched the extremely antisemitic website www.toutsaufsarkozy.com, run mostly by activists from the national-revolutionary extreme right, such as Michel Schneider. The site had resumed operation, in October, after disappearing in July.
The important role of the Internet in the emergence of a virtual Muslim identity in France is evident in several well-designed sites with a wide readership, such as www.saphirnet.info and the above-mentioned www.oumma.com.
Of particular concern to the authorities is the growing Salafi movement, inspired by Saudi ulama (Muslim scholars). According to a 2005 report of the Renseignements Généraux, the Salafis number some 5,000 and control about 30 mosques. Non-jihadi Salafi activity is noticeable especially on the Internet, at sites such as www.darwa.com, http://www.sounnah.free.fr and http://www.salafs.com. There is no organized, open expression of the jihadist trend, such as that characterizing the British al-Ghurabaa or the Saved Sect. However, the French security services regularly dismantle cells that support jihad or plot terrorist actions.
Three other Islamic fundamentalist groups are widely represented in France: the pietist Tabligh movement, estimated at about 10 percent of religious Muslims; Foi et Pratique which split from it, led by Tunisian Muhammad Hamami; and the French branch of the Lebanon-based Ahbachi movement, with headquarters in Montpellier, under the leadership of Shaykh Khalid al-Zant. All in all, the level of Islamist activity is high, as, too, is the risk of terrorist activity, according to the state security services, because of repeated fatwas issued by the emirs of the Algerian, al-Qa`ida-affiliated GSPC (Groupe Salafiste pour la Prédication et le Combat, among other names, whose website can be accessed from France at http://almedad.com/vb), and cells of the Moroccan Groupe Islamiste Combattant Marocain (GICM).
ANTISEMITIC ACTIVITY
The number of antisemitic incidents in France declined by 30 percent to 261 (2006: 371) in 2007, according to a report released by the SPCJ in February 2008. There was a corresponding decrease in violent acts (32 percent), from 213 in 2006 to 146 in 2007, including a drop in physical attacks on individuals from 112 in 2006 to 73 in 2007. The report also noted a rise in antisemitic threats and actions coming from the extreme right, or that were carried out by people using extreme right stereotypes and slogans, such as “Jewish conspiracy,” “Jewish greed for money” or “Jewish domination of the Western world.” There appeared to be no direct link between Middle East events and antisemitic activity in France, indicating that antisemitism has become a deeply-rooted phenomenon.
Violence, Vandalism, Threats and Insults
Despite a 40 percent reduction in racist incidents against school children reported by the French ministry of education in January 2007 for the year 2005-6, several attacks on Jewish youngsters were reported in 2007. On March 2, for example, a 13-year-old Jewish boy from Paris was beaten by five youths, who shouted, “Dirty Jew, go back to your own country...” A month previously two Jewish high-school pupils were beaten in the city by a group of youths, who also shouted “Dirty Jew.”
In other assaults, two men of Middle Eastern appearance snatched a mobile phone from a young colored Jewish woman (born of a West Indian father) near a metro station in Marseille on April 26, ripped the Star of David from her neck, lifted her shirt and drew a swastika on her chest. The police were investigating. Another young Jewish woman required medical attention after being attacked in Noisy-le-Grand near Paris, on August 9, by two youths she described as being of African origin. Shouting “Dirty Jew,” they stole her mobile phone and beat her. A 15-year-old boy was charged, in June, with beating and insulting a handicapped Jewish woman at a municipal swimming pool in Reims on April 18. Among other assault victims were two rabbis, in the Paris Gare du Nord and in Rouen.
In other violent incidents, a petrol bomb was thrown at a Jewish yeshiva in Saint Louis near Mulhouse, eastern France, on May 6, the night of the presidential elections. Synagogues in Hagondange, Metz and Aulnay-sous-Bois were stoned or desecrated.
Repeated antisemitic harassment and attacks were reported in November by Jewish residents of the Albert Camus neighborhood in the 10th arrondissement of Paris. A group of Jewish teens was forced to leave a playground on the grounds that it was “Palestinian territory,” two Jewish youngsters were assaulted on the street, and a Jewish teen was labeled “dirty Jew” and beaten during a soccer game. The neighborhood is heavily populated by Muslim immigrants from Africa and the Maghreb.
For examples of antisemitic propaganda, see above.
Holocaust Denial
In an interview broadcast on the state radio station France Culture, on March 1, Raymond Barre, former prime minister of France (1976-81), defended convicted war criminal Maurice Papon, who signed the order of deportation of French Jewish children during the Vichy government, praised convicted Holocaust denier Bruno Gollnish and denounced the “leftist Jewish lobby.” He denied accusations of antisemitism on March 10 in the French daily Liberation.
During the defamation trial against former Minister of Justice Robert Badinter (1981-86), initiated by the French Holocaust denier Robert Faurisson because the former had called him “a forger of history,” Faurisson repeated his claim, in March, that the gas chambers and the Holocaust were a “historic lie.”
Following a request by the French Union of Jewish Students (UEJF), police confiscated books denying the Holocaust by Roger Garaudy, Robert Faurisson, Jean Plantin and Serge Thion, from the Paris bookshop Librairie du Savoir.
RESPONSES TO RACISM AND ANTISEMITISM
Several antisemites and racists were convicted and sentenced in 2007. On August 28, for example, Nizar Ouedrani was sentenced by a magistrate’s court in Paris to 9 months in prison (6 of them suspended) for attacking two Jewish men accompanied by a small child with a metal object as they were making their way to synagogue in July. Ouedrani had tried to claim that he did not know the victims were Jewish.
In Lyon, Mickael Tronchon, a follower of the extreme right “leaderless resistance” ideology, was sentenced in May to 20 years imprisonment for the attempted murder of two Arab men and the desecration of the Jewish cemetery of La Mouche, Lyon, in 2004. Tronchon apologized for the deed. In September, a French court sentenced three neo-Nazis for the desecration of a Jewish cemetery in the village of Herrlisheim in April 2004. One was given 30 months and the other 18 months each. They also expressed regret for their act.
Dismissed teacher Vincent Reynouard was sentenced to one year imprisonment and fined 10,000 euro in November for denying the Holocaust. Reynouard, a Catholic fundamentalist and leader of the Mouvement de Combat Saint-Michel, had fled France for Brussels in 2004 after being convicted of “approval of a war crime.” He was re-arrested at a neo-Nazi conference in Seine-St. Denise.
On October 26, the district attorney of Paris imposed on Kemi Seba, founder of the banned Tribu KA, a sentence of five months in prison, a fine of 10,000 euro and the forfeiting of his civic rights for five years. Kemi Seba was found guilty of incitement to racial hatred and denial of crimes against humanity. In August 2006, Kemi Seba’s website had posted an article titled "Dezionisation...Our Political Program," in which he labeled Zionism the “cancer of humanity.”
Jean-Yves Camus
Published in http://www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw2007/france.html
September 22th, 2008
26 avril 2008
Le cauchemar annoncé de Durban II, par Caroline Fourest
L''illusion d'un consensus mondial autour de l'universalité des droits de l'homme est en passe de voler en éclats. Il suffit d'observer le détournement de certaines conférences de l'ONU et la dérive en cours au Conseil des droits de l'homme pour s'en convaincre. L'inquiétante tournure prise par la Conférence contre le racisme organisée à Durban au début de septembre 2001 n'était qu'un symptôme. Depuis, le mal s'est considérablement aggravé.
Les Etats liberticides ont profité de l'après-11-Septembre pour faire évoluer l'ONU vers une vision différentialiste des droits de l'homme. Sous prétexte de lutter contre le risque - bien réel - d'amalgames entre musulmans et terroristes, ils ont réussi à imposer leur définition du mot "islamophobie" dans le langage onusien. Contrairement à l'expression "racisme antimusulmans", qui vise bien le racisme envers des individus, le mot "islamophobie" désigne la phobie envers l'islam au risque de disqualifier toute parole critique envers la religion ou l'intégrisme comme étant une forme de racisme.
Regroupés au sein de l'Organisation de la conférence islamique, les pays musulmans s'en servent pour soustraire leurs politiques liberticides à toute sanction, au nom d'une vision "islamique" des droits de l'homme. Cette mascarade ne serait pas possible sans le soutien de pays comme la Chine, la Russie, Cuba ou le Venezuela, qui ont tout autant intérêt à refuser une vision dite "occidentale" des droits de l'homme.
Entre la lâcheté sur le Soudan, la fin des enquêtes sur les violations des droits de l'homme à Cuba et de la Biélorussie, le tabou tibétain, l'impasse sur la Birmanie, et le troublant désintéressement (y compris des pays islamiques) pour la question tchétchène, la plus grande victoire du front commun contre l'universalité des droits de l'homme fut d'obtenir la tête du rapporteur chargé "du racisme et de l'intolérance qui y est associée": le Béninois Maurice Glélé-Ahanhanzo. Il avait osé rapporter la montée de l'extrémisme religieux et du racisme antijuifs d'inspiration coranique. En 2003, sous présidence libyenne, il est remplacé par un rapporteur sénégalais, Doudou Diène, autrement plus docile.
Sous prétexte de lutter contre "l'islamophobie, la christianophobie et l'antisémitisme", le nouveau rapporteur a redéfini le racisme, et même l'antisémitisme, comme une forme de "diffamation envers les religions". Ce qui lui permet d'accuser la "laïcité radicale", et tout particulièrement les élites françaises, d'être responsable de l'intolérance au niveau mondial. Ses rapports ne laissent pas d'étonner. Pas une ligne sur les discours de haine sexistes et homophobes de certains prédicateurs, ni sur les journaux arabes décrivant les Noirs comme des insectes envahisseurs, silence sur le sort des minorités en Chine, aucun détail sur celui des minorités chrétiennes en terre d'islam, pas même sur la discrimination des chiites en terre sunnite, mais des pages et des pages à déplorer la "stigmatisation de la burqa" ou la publication de douze dessins danois sur Mahomet... Comme autant d'atteintes à la "liberté de religion". Alors qu'il existe déjà une rapporteuse sur la liberté de religion. Et que le rapporteur en charge de "la protection de la liberté d'opinion et d'expression", doté d'un regard légèrement plus équilibré sur l'affaire des dessins danois, semble sur la sellette. Saisissant le prétexte du film Fitna, les Etats les plus liberticides viennent de redéfinir sa mission. Il n'est plus tellement chargé d'enquêter sur les atteintes à la liberté de la presse (par exemple en Russie ou en Tunisie), on lui demande désormais de traquer surtout les "abus" commis au nom de la liberté d'expression.
Par un formidable tour de passe-passe, les prédateurs des droits de l'homme et de la presse ont réussi à transformer l'ONU en un tribunal grotesque, où les accusés siègent désormais sur le banc des juges. Mère de la Déclaration universelle des droits de l'homme, la commission était déjà largement discréditée, notamment depuis la présidence libyenne de 2003. Le Conseil des droits de l'homme - qui la remplace depuis mai 2006 - était censé rectifier le tir. Grâce au système des quotas régionaux et de vote bloqué, les Etats les plus répressifs se sont taillé la part du lion. L'Organisation des pays de la conférence islamique a placé dix-sept de ses membres, soit un tiers des sièges. Dès la première séance plénière, le ministre iranien des affaires étrangères fixait pour priorité de lutter contre "la diffamation des religions, particulièrement du message divin de l'islam, et de faire cesser son dénigrement".
Prévue en 2009, Durban II doit se tenir alors que la Libye préside le comité préparatoire, et que l'Iran tient la vice-présidence. La présidente libyenne a ouvert les travaux "Au nom d'Allah, le miséricordieux". C'est dire si Durban II promet. Si le Canada tire la sonnette d'alarme, l'Union européenne propose sagement de s'en tenir à une simple réunion de suivi. Journaliste à l'ONU depuis 1970 et auteur d'un livre intitulé L'ONU contre les droits de l'homme (Mille et une nuits, 2003, avec Claude B. Levenson), Jean-Claude Buhrer est encore plus pessimiste: "L'acharnement à détourner le Conseil de ses objectifs est tel qu'il devient nécessaire de s'interroger sur l'avenir de cet organe. Il est en train de vider de leur substance les principes qu'il est censé promouvoir et défendre."
Article paru dans lemonde.fr
16 avril 2008
Lettre ouverte à Monsieur Mouloud Aounit, par Malka Markovich
Lettre ouverte à Monsieur Mouloud Aounit, Secrétaire Général du MRAP
Au sujet de la Conférence de Durban 2, questions soulevées par la déclaration orale de votre représentant à Genève, Monsieur Gianfranco Fattorini, le 26 mars au Conseil des Droits de l’Homme (sur le point 9 de l’ordre du jour consacré au suivi de Durban) MRAP 7 session in http://storage.canalblog.com/66/10/412709/23767561.pdf
Monsieur,
Vous étiez présent à la Conférence mondiale contre le racisme en 2001 à Durban. J’aimerai ici raviver vos souvenirs sur des moments très précis que nous avons vécu au mêmes endroits, avant de poser quelques questions sur le contenu de la déclaration orale de votre organisation le 26 mars, qui va à l’encontre de l’héritage des mouvements d’émancipation des peuples, contre le racisme, anticolonialistes, pour les droits humains, pour l’égalité entre les femmes et les hommes et universalistes.
1) Durban – août 2001 
L’antisémitisme
Vous avez été témoin de la violence antisémite sans précédent qui s’est manifestée lors de cette conférence, les appels au meurtre des juifs, les documents qui étaient distribués dans le forum des ONG. (Cela vous ne l’avez pas condamné spécifiquement). Vous vous êtes cependant distancé de plusieurs formulations entendues là-bas et du texte issu du forum des ONG dans votre communiqué de Presse du 3 septembre 2001.
Le putch du caucus des ONG européennes 
Vous étiez présent lors du Putch des ONG européennes, seul regroupement d’ONG à avoir été détruit puis réduit à silence pour avoir voulu se distancier du texte issu du forum des ONG, adopté en dehors de toutes règles démocratiques dans une atmosphère de lynchage. Une fois réduit à néant, le communiqué de presse que le Caucus avait préparé a été signé par plusieurs organisations dont la votre, puis a été diffusé le 5 septembre.
La mise à silence des femmes 
Vous n’avez pas participé aux discussions du Caucus sur l’intolérance religieuse, animé par Charles Graves, qui représente Interfaith international à Genève et qui co-dirige avec le MRAP la sous-commission des ONG sur le racisme, la discrimination raciale et la décolonisation.
Vous avez cependant été mis au courant du fait qu’avait disparu, lors de l’adoption du texte des ONG, la phrase acceptée par consensus qui indiquait que « les religions ne [devaient] plus jamais être instrumentalisées pour nier, ni pour diminuer les droits humains des femmes. »
2) Aprés Durban
Siège du MRAP, automne 2001
A l’initiative de plusieurs militants du MRAP, une réunion a été organisée au siège de l’organisation avec différents témoins de la conférence mondiale. Nous avons rendu compte des événements qui s’y étaient déroulés et nous interrogions sur le futur du mouvement antiraciste. Vous-même, Monsieur Aounit, participiez à cette table ronde et n’avez à aucun moment nié les faits que les intervenantes relataient sur les thèmes suivants:
Fiammetta Venner : le déchaînement antisémite à Durban
Bernice Dubois : la mise à silence des femmes
Malka Marcovich : le putch du caucus des ONG européennes.
Conférence « Durban et après » – assemblée nationale – 7 décembre 2001
Le MAPP et la CLEF ont organisé une conférence à l’Assemblée Nationale intitulée « Durban et après » pour à la fois témoigner des événements de Durban et réfléchir à l’après Durban. Dans cette conférences intervenaient différents témoins et représentants d’organisations telle que le réseau européen ENAR dont votre organisation est membre. Fodé Sylla député européen à l’époque et ancien président d’SOS racisme n’a pas pu venir mais a apporté son témoignage, Il y avait aussi Miroslav Prokjes, membre du Comité d’organisation préparatoire à la conférence de Durban, Armelle Labadie pour le Collectif article premier, Erika Harriford, animatrice du caucus des ONG européennes avant le putch. Se trouvaient également à cette réunion des représentants d’organisations droits humain, droits des femmes ou impliquées dans les mouvements antiracistes européen comme Ronald Eissens des Pays Bas de l’organisation ICARE dont le texte "le matin d'aprés" est un des texte les plus fort qui ait été écrit à chaud sur l'événement. Les actes du colloque sont disponibles et regroupent l’ensemble des interventions ainsi que les prises de position, dont le communiqué de Presse du MRAP.
Attaque contre les organisations juives après Durban
Vous ne pouvez ignorer que des attaques ont commencé à être diffusées sur divers sites et listes de discussion, accusant les associations juives de vouloir décrédibiliser la conférence de Durban. Un des putchiste du caucus des ONG européennes, Monsieur Mutombo Kanyana, rédacteur en chef de la revue Regards Africain, écrivit un article publié sur le web le 18 décembre 2001, accusant les ONG juives de vouloir diviser le mouvement anti-raciste mondial et de « tirer la communauté des ONG vers un judéo-centrisme totalitaire et à courte vue ».
3) La route vers Durban 2
Le Comité préparatoire
A ma connaissance le MRAP ne semble pas s’être outre mesure ému de l’élection de l’Iran dans le Comité préparatoire pour la conférence de suivi de Durban et de la Libye à la présidence de cette instance. La FIDH, ONG généraliste s’en est inquiétée par la voix de son représentant Antoine Madelin qui déclarait cet été à l’AFP que : « La Libye n’est pas connue pour le respect des droits de l’homme, y compris le respect des normes contre le racisme. Il y a des pogroms contre des minorités noires venues travailler en Libye , de véritables chasses à l’homme. »
La table ronde organisée le 30 août sous l’égide du sous comité des ONG dirigé par le MRAP en marge de la réunion préparatoire
Lors de ce panel co-animé par votre représentant Jean-Jacques Kirkyacharian, on a pu entendre dans la bouche de différents intervenants que Mouammar Kadhafi avait été trop longtemps discrédité, que c'était un grand homme, un bienfaiteur de l’humanité. Ceux qui « osaient » émettre des inquiétudes, ceux qui critiquaient les diverses dérives de 2001 étaient accusés d’être à la solde des américains ou d’Israël. A aucun moment, votre représentant n’a reconnu ce que votre mouvement avait lui-même dénoncé dés le 3 septembre 2001. A aucun moment il n’a pris en compte les inquiétudes légitimes de nombre d’entre nous. Il a laissé faire le déni d’antisémitisme, les attaques contre certaines personnes. (Voir mon rapport sur ces événements)
Les normes complémentaires et glissement sémantiques
Vous ne pouvez ignorer que depuis 2001 et tout particulièrement depuis la création du Conseil des droits de l’homme en 2006, on a pu entendre à de multiples reprises, par des délégations diverses une nouvelle interprétation du terme antisémitisme (qui se trouve d’ailleurs dans le texte de la plateforme des ONG de Durban) qui considère que l’antisémitisme s’attaque aux arabes qui sont des sémites et par extension à tous les musulmans. Vous ne pouvez ignorer que l’un des fer de lance de cette distorsion sémantique (audible également lors de la première réunion préparatoire par la Syrie) est l’ambassadeur algérien Idriss Jazeiry qui préside le Comité ad Hoc pour des normes complémentaires. Ni le MRAP, ni le sous comité des ONG contre le racisme n’ont jamais pris position contre cet abus de langage. Le MRAP n’a pas non plus critiqué les nouvelles normes visant à limiter la liberté d’expression en cas de diffamation des religions dont la première résolution date du 30 mars 2007. Il ne s’est pas prononcé lors des discussions concernant la définition du mandat du rapporteur spécial sur la liberté d’expression dont la scandaleuse résolution adoptée le 27 mars 2008 au CDH réduit encore le champ d’application de cette notion. Le MRAP n’a pas non plus émis de critique sur la volonté de certains gouvernements de revenir sur les avancées depuis un siècle en faveur de l’émancipation des femmes. Ce sont ces même gouvernements qui prônent leur retour dans l’espace familial, condamnent l’avortement et l’orientation sexuelle…
Après ce long mais nécessaire retour sur des événements précis, et avant de reprendre les termes de l’intervention orale de votre organisation le 26 mars dernier lors du point 9 de l’ordre du jour, je souhaiterai savoir précisément la manière dont fonctionne votre sous-comité des ONG que vous présidez. En effet, c’est le seul comité du CONGO (conférence des ONG avec statut consultatif) à ne diffuser aucun document public ni compte rendu de ses réunions. En se rendant sur le site web, on trouve uniquement le nom contact Monsieur Charles Graves de Interfaith International que j’ai déjà mentionné au point 1 de ma lettre ouverte.
4) La déclaration orale du 26 mars 2008 dont je ne relèverai que quelques points (pièce jointe en haut du message)
Votre organisation affirme que :
- « des voix s’élèvent pour stigmatiser » la conférence à venir car elles «[craindraient] une énième condamnation de la part de la communauté internationale de l’occupation des territoires palestiniens »
Pourquoi une telle distorsion de la réalité ? Vous savez fort bien qu’Israël est condamnée de manière quasi lancinante par la communauté internationale et notamment au Conseil des Droits l’homme qui consacre un point permanent de son agenda (le point 7) aux territoires palestiniens occupés. Une condamnation de plus ou de moins ne fera pas la différence. Vous savez parfaitement que l'inquiétude porte sur une réédition du climat antisémite que vous aviez vous-même condamné en son temps.
- Vous parlez « de confusion des esprits » et vous préconisez « une seule solution », « le retrait des troupes israéliennes avant la fin de l’année ».
Cette formulation apparaît presque comme un chantage, sous entendant que si Israël ne se retire pas des territoires occupés, elle pourrait être tenue responsable de certaines dérives. Vous condamnez les amalgames. Mais n'est ce pas vous qui faites des raccourcis en insinuant que ceux qui s’inquiètent d’une réédition des événements de 2001 seraient par voie de conséquence les portes paroles de la politique israélienne ?
Pour ma part, en tant que représentante d’une organisation de femmes en 2001, victime du putch des ONG européennes, de la mise à silence des femmes, témoin atterrée des violences antisémites, militante de longue date, je suis extrêmement inquiète des dérives actuelles. Vous n'ignorez pas que l’esprit de Durban règne en maître aux abords du lac Léman, plus aseptisé, plus propre...symptôme d'une partition qui se construit à Vienne, à New York et ailleurs.
- « Trois jours après la fin de la conférence de Durban, les tours jumelles de Manhattan se sont écroulées, rares sont ceux qui connaissent exactement les tenants de cet événement… »
Cette formulation n'exige aucun commentaire. Le MRAP irait-il jusqu'à endosser les théories du complot de Thierry Messyan ?
- Dans votre conclusion, vous précisez que vous seriez favorable à ce que les « documents de Durban [soient] complétés si nécessaire»
Vous qui prétendez vous situer dans la filiation des fondateurs de votre mouvement lorsqu’il s’appelait « Mouvement contre le racisme, l’antisémitisme et pour la paix », (avant qu’il ne devienne « Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples »), accepteriez vous que les nouvelles normes proposées puissent comporter une redéfinition du terme « antisémitisme » ? Que vous inspirent les nouvelles normes proposées relatives à la liberté d’expression ? Je ne vous demanderai pas ce que vous pensez de la remise en cause des mouvements d’émancipation des femmes, des femmes bâillonnées, menacées et tuées dans de nombreux pays ? Jusqu'à ce jour vous ne vous êtes intéressé aux femmes que lorsque vous considériez comme discriminatoire l'interdiction de port de signes religieux ostentatoires. Je ne vous ai guère entendu sur le sort des femmes algériennes, victimes du terrorisme durant la décénnie noire et sur la libération accordée à leurs bourreaux d'hier.
Il est vrai que vous ne pouvez incarner à vous seul la voix de la communauté antiraciste.
Et si votre point de vue prédomine aujourd’hui c’est aussi en raison de l’absence ou du silence de nombreuses organisations.
Human Rights Watch, Amnesty ou la FIDH ne s’investissent pas particulièrement sur ces sujets et malgré ce qui a été dit, ont laissé faire les événements de Durban en 2001, voir pour certaines, ont laissé certains de leurs membres participer aux violences sans les condamner.
L’organisation japonaise IMADR, très active à Genève est plus investie sur les questions relevant des discriminations en Asie et des mécanismes institutionnels de l’ONU.
La LICRA, qui bénéficie d'un statut consultatif, n’a pas de représentant à Genève et n’a participé que rarement aux débats qui se déroulent de manière quasi permanente dans l’institution.
Les autres associations antiracistes européennes s’investissent plus au Conseil de l’Europe ou à l’OSCE.
SOS racisme trés engagé à Durban n’est pas non plus présent sur ces sujets aujourd'hui.
Le Mouvement International des Femmes pour la paix et la liberté est très investi à Genève et partage vos positions. Elles nient la mise à silence des femmes à Durban et stigmatisent les organisations juives.
La plupart des organisations de femmes de par le monde travaillent au niveau local ou national, ou concentrent leurs efforts sur la Commission sur le statut de la femme qui a lieu tous les ans à New York. Peu ont les moyens de venir à Genève.
En souvenir de Durban et de l’héritage des fondateurs de votre organisation, j’attends de vous un sursaut à quelques semaines de la deuxième réunion préparatoire.
J’ose espérer, malgré les dérives de votre organisation depuis plusieurs années, que vous refuserez de suivre le courant totalitaire actuel et que vous reviendrez sur votre dernière déclaration.
Cordialement,
Malka Marcovich
(images présentées au Forum des ONG en 2001)
Article consultable in http://malkamarcovich.canalblog.com/archives/2008/03/29/8519291.html
08 avril 2008
Journées internationales des Roms le 08 avril
La HALDE signale les discriminations subies par les gens du voyage et rappelle ses recommandations.
La HALDE a adressé en janvier 2008 des recommandations au gouvernement, visant à rétablir une égalité de traitement concernant notamment la carte nationale d’identité, la libre-circulation, l’accès au droit de vote, la scolarisation et le stationnement. Lors de la commission nationale consultative des gens du voyage du 1er avril 2008, la Ministre du Logement et de la Ville s’est félicitée de la position de la HALDE et s’est engagée à ce que cette question soit abordée dans le cadre de la présidence française de l’UE. La HALDE mènera une importante campagne d’information au droit des discriminations à destination des gens du voyage, en partenariat avec la FNASAT, et financée grâce à des fonds européens, au 2ème semestre 2008.
Voir le communiqué de presse et la délibération
28 mars 2008
«On ne s'intérresse à la violence raciste que lorsqu'il y a passage à l'acte» (Samuel Thomas)
Samuel Thomas, vice-président de SOS racisme, estime que le rapport de la commission nationale consultative des droits de l’Homme, qui relève une baisse des faits racistes en 2007, n'a «aucun sens».
Le rapport de la commission nationale consultative des droits de l’Homme fait apparaître une baisse de 23,5% des faits racistes, xénophobes et antisémites en 2007. Cela vous étonne-t-il?
Ces chiffres n'ont pour nous aucun sens, ils sont sans fondement. Le commission relaie là les faits recensés par les forces de l'ordre et qui ont fait l'objet d'une plainte au parquet, soit une infime minorité de ce qu'est la réalité. Ces faits seraient selon le rapport de 707 en 2007. Mais si l'on prend ne serait-ce que le nombre d'injures racistes en un an au stade de France, on est bien au delà de 707. Quant aux discriminations à l'embauche, dont on sait que très peu de victimes portent plainte, ça se compte en dizaines de milliers. Même chose pour le logement. La terminologie même de «fait raciste» pose problème: de quoi parle-t-on au juste? Nous-mêmes, nous sommes au courant d'à peine 1% des dossiers. Vouloir quantifier le racisme est aberrant.
Vous contestez donc la tendance à la baisse relevée par la commission?
Ça ne baisse pas du tout. Pour qu'il y ait une baisse, il faudrait que l'Etat s'en donne les moyens, agisse en conformité avec les intentions qu'il affiche. C'est là-dessus qu'il faut s'interroger, plus que sur la question des chiffres. Prenons l'exemple de la discrimination à l'embauche. Les agents ANPE sont tenus, lorsqu'ils constatent une discrimination, de la dénoncer au parquet. Cela ne se produit quasiment jamais, au mieux cinq fois par an. On sait pourtant que dans la restauration par exemple, le Bureau international du travail a mené en France une campagne de testing d'où il ressortait que trois employeurs sur quatre pratiquaient la discrimination en privilégiant, à profil identique, un postulant blanc à un postulant noir. De même, dans le milieu du travail, on observe une hausse significative du nombre de plaintes adressées à la Halde. Or aucun inspecteur du travail supplémentaire n'a été recruté pour traiter ces dossiers.
Le rapport conclut également à une tendance à la hausse de la violence. Cela correspond à ce que vous constatez?
La violence va crescendo depuis vingt ans, plutôt régulièrement, avec c'est vrai des pics comme en 2005 avec les émeutes dans les banlieues. Il faut distinguer d'une part la violence à caractère raciste structurée par des groupes idéologiques d'extrême-droite, de plus en plus présents sur internet, qui galvanisent une jeunesse totalement décomposée, et d'autre part le racisme plus diffus qui s'installe dans un climat de violence déjà existant dans les banlieues, les cités. Cette violence là s'explique par la disparition de l'encadrement adulte, qu'il soit associatif ou salarié: animateurs, éducateurs...
Quant au racisme idéologique, qui mène par exemple aux agressions contre les mosquées et les synagogues, on ne s'y intéresse que lorsqu'il y a passage à l'acte, alors que les groupuscules qui en sont à l'origine sont connus. Pourquoi, à quelques exceptions près comme la Tribu Ka, ces groupes ne sont-ils pas dissous? L'Etat se contente d'observer alors qu'on pourrait mettre un terme à cette propagande avant d'en arriver à des drames.
Propos recueillis par Cordélia Bonal pour Liberation, 28 mars 2008
in http://www.liberation.fr/actualite/societe/318139.FR.php
22 mars 2008
Des humoristes pour faire taire le racisme le lundi 07 avril
Depuis cinq ans, des humoristes de renom et un public à la fois populaire et engagé se réunissent le temps d'une soirée, pour faire taire le racisme dans un grand éclat de rire.
Aujourd'hui encore, les préjugés racistes et antisémites persistent. Il est donc de notre devoir de continuer le combat, en déconstruisant ces stéréotypes par l'humour.
Cette année, Anthony Kavanagh, Anne Roumanoff, Gérald Dahan, Thomas Ngijol, Stéphane Guillon, Patson, Cartouche, Max Boublil, Fabrice Eboué, Phil Darwin, Michel Boujenah, Booder, Michael Gregorio, Virginie Hocq, Rachida Khalil, et bien d'autres humoristes, seront à nos côtés et se produiront gracieusement.
Cette 5ème éditon, présentée par Cyril Hanouna, sera retransmise en direct sur France 4.
Pour plus d'informations, voir http://www.uejf.org/rire2008/
27 janvier 2008
Congrès du MRAP 2008 : les universalistes s'opposent à la direction Aounit
L’Opposition du Mrap quitte ses postes dans la direction nationale et organise une coordination des comités locaux
La direction majoritaire du Mrap a, par sa politique centrée sur la seule défense d’un président en place depuis vingt ans entraîné une chute inexorable de reconnaissance et d’effectifs. Après s’être, lors du dernier Congrès, engagée dans la direction nationale sur une liste unique pour enrayer ce processus, l’opposition avait déjà choisi en 2007 de ne plus participer aux instances de direction, après la tenue de l’assemblée générale 2006 bloquée sur presque tous les sujets et le constat de l’inutilité de sa présence à tous les niveaux.
Elle propose désormais d’organiser une coordination de comités locaux, de fédérations et de militants individuels qui veulent voir le Mrap retrouver ses valeurs fondatrices.
Devant le Congrès qui s’annonce, et refusant de continuer de cautionner plus avant cette politique l’opposition appelle adhérents, comités et fédérations qui le souhaitent à participer à cette coordination.
Elus au dernier congrès sur une liste unique recomposée, nous avons tenté pendant un an d’animer le mouvement sur les questions suivantes :
- luttes contre toutes les lois liberticides s’attaquant à tous les droits acquis en matière d’immigration (Perben, Sarkozy, Hortefeux) ; régularisation des sans-papiers ; luttes contre les discriminations ; travail sur les mémoires de la guerre d’Algérie, tout particulièrement la question des harkis dans un contexte de construction citoyenne et historique ; réflexion sur la nouvelle configuration géo-politique internationale issue de la bipolarisation du monde théorisée par les « fondamentalistes » de tout bord ; réflexion sur la structuration d’un communautarisme revendiqué par la droite sarkozyste et certains mouvements de la gauche ; réflexion sur les nouvelles manifestations du racisme autres que celles venant de la droite ou de l’extrême droite classiques…
Sur ces sujets, nous avons organisé sans participation de la direction deux colloques à portée nationale (à Marseille, sur les intégrismes ; à Bourgoin, sur les harkis, Les Chemins de l'appartenance), et participé activement à Marseille au colloque sur la colonisation organisé par Evelyne Verlaque et l’association Survie.
Malgré nos incessantes mises en garde et en dépit de tous nos efforts, la direction nationale a continué à :
- encourager la mise en concurrence des mémoires et les replis communautaristes ; enfermer dans l’identité religieuse les citoyens d’origine arabe ou maghrébine, incluant toutes les populations victimes de ségrégation et de racisme dans une seule identité « arabo-musulmane » ; centrer la défense antiraciste autour des seules populations dites « arabo-musulmanes », déclarées assimilées aux populations discriminées ; taxer toute critique et interrogation sur les pratiques et régimes totalitaristes liés à l’islam politique comme « islamophobes » ; refuser d’étudier la nouvelle configuration géo-politique internationale créée par les fondamentalistes religieux - américain ou islamistes radicaux ; refuser d’étudier les nouvelles manifestations et utilisations de l’antisémitisme venant actuellement d’autres mouvements que de droite ou d’extrême droite.
La direction ne s’est ainsi pas démarquée d’une idéologie dangereuse tendant à diviser le monde en deux « axes » - du « bien » et du « mal », notions inversées selon qu’il s’agisse des adeptes de Bush ou des islamistes politiques radicaux - où choisir « son axe » deviendrait la seule alternative possible.
Elle a renoncé à construire les positionnements du mouvement à partir des valeurs universelles qui nous unissent :
- liberté de circulation et d’installation des personnes ; égalité des droits sociaux civiques et politiques, y compris entre les hommes et les femmes ; défense de la laïcité - qui repose sur la séparation des Eglises et des Etats, la liberté de conscience des personnes et la liberté des cultes ; défense de toutes les victimes de discriminations racistes sans hiérarchie.
L’opposition n’a pas réussi à travailler dans les instances où elle était pourtant élue, le fonctionnement démocratique n’étant pas respecté : décision et modifications d’horaires rendant extrêmement difficile la participation des provinciaux ; absence ou retard du remboursement des frais des élus provinciaux de l’ « opposition » ; existence de réunions parallèles de la « majorité » au siège, le lundi, et de prises de décisions en dehors des instances élues - le tout officialisé par une structure hors statut autoproclamé « Mrap-Direction ».
Au CA, si nous avons réussi - difficilement - à énoncer nos positions, elles n’ont pas été transmises au reste du mouvement, bien que nous nous soyons opposés à la direction majoritaire du mouvement chaque fois que cela nous est apparu nécessaire :
- caricatures de Mahomet et plainte contre France-Soir ; affaire Redeker (malgré le caractère très critiquable des propos de ce dernier) ; meurtre d’Ilan Halimi ; expulsions d’Aubervillers ; participation de notre président à une émission télévisuelle contestée de Stéphane Bern, L’Arène de France, où on l’a vu se positionner du côté des religieux ; défense et soutien de camarades (Gérard Kerforn et Serge Goldberg) engagés par des membres du Mrap dans des procès.
Malgré nos propositions maintes fois exprimées, l’instauration d’un comité de rédaction représentatif a systématiquement été refusée. Le verrouillage politique de notre presse a été maintenu, la Lettre de l’adhérent en l’état, et nos contributions pour Différences, parfois prises en compte ont été quelques fois transformées sans que l’on nous demande notre avis. Mais surtout il n’a jamais été fait mention de la diversité des positions dans le mouvement sur des questions politiques pourtant essentielles.
Lors de la précédente AG, nos contributions n’ont été distribuées qu’au dernier moment sur des tableaux illisibles, et les motions que nous avons présentées, systématiquement éliminées des discussions.
Parallèlement à la personnalisation du mouvement opérée par son président, l’image du mouvement est devenue de plus en plus court-circuitée par ses apparitions médiatiques incontrôlables et ses ambitions électorales - successivement coprésident du staff de campagne de Marie-George Buffet, puis candidat indépendant aux législatives, maintenant futur candidat aux municipales.
En polarisant ses interventions sur des sujets diviseurs (voile, caricatures), en entretenant la confusion entre appartenance religieuse et ségrégation, en associant le nom du Mrap à des mouvements communautaristes et diviseurs, le Mrap national a créé une image politico-associative décalée des préoccupations de l'antiracisme de proximité, Il s’est coupé du travail de la base et n’a pas permis de coordination des actions de terrain, décribilisant ainsi les demandes de subvention nationales. Menées au détriment de la vie de l’association, ses positionnements ont été d’autant plus préjudiciables à l’indépendance du mouvement que la France était en campagne électorale.
C’est devant cette succession de dérives constatées et face à l’absence de démocratie perpétuée par la majorité actuelle du Mrap que nous sommes amenés à refuser de cautionner plus avant cette escalade dans l’instrumentalisation politique du MRAP et à suspendre notre participation aux instances.
Aujourd’hui, dans le contexte politique actuel, national et international, nous continuons à estimer essentiel que l’indépendance de notre mouvement anti-raciste soit préservée, et qu’un président - quel qu’il soit - ne puisse cumuler une candidature politique nationale à la présidence et à un poste de salarié du Mrap. Nous n'avons plus confiance dans une équipe qui s’auto reconduit indéfiniment et reproduit les mêmes schémas. La future direction n'est plus celle d'un mouvement national mais d’une fraction.
Voilà pourquoi nous proposons dès maintenant de créer une coordination nationale rassemblant comités, fédérations et individus afin de défendre les valeurs fondamentales du mouvement telles que revendiquées par les fondateurs du Mrap en 1949. Organiser des réunions d'échanges basées sur l'antiracisme de terrain ; développer des projets concrets : semaine de l'éducation, travail de mémoire, défense des sans-papiers, travail coordonné contre les discriminations, ouverture de nouveaux champs d'action (sport) ; production commune d’outils de travail…, nous semble désormais les seuls moyens pour construire ensemble l’outil associatif qu’il nous faut pour lutter contre toutes les formes de racisme dans une unité retrouvée.
Signatures : Frédérique Ferry, Gérard Kerforn, Nadia Kurys, Emmanuelle Le Chevallier, Horiya Mekrelouf, René Meyer, Didier Poupardin, Anne Savigneux, Maya Vigier.
samedi 26 janvier 2008
12 octobre 2007
BHL met en cause le racisme de la plume de Sarkozy : Henri Guaino
Sur Canal + (le 09/10/07), Bernard Henri-Lévy a vivement dénoncé le racisme du discours que Henri Guaino a écrit pour Sarkozy lors de son voyage en Afrique. Se trahissant, Henri Guaino a rétorqué sur RUE 89 en expliquant que BHL était un "mauvais français". Ce qui n'est pas sans rappeler un certain discours nationaliste et antisémite de l'"anti-France".
Extrait du Egoblog, le blog de Tristan Mendès-France à propos de "BHL, Guaino et Chevènement" 10/10/2007
Il y a d’abord eu BHL accusant Guaino d’être raciste (il y va un peu fort là) pour avoir écrit un discours (malgré tout) rétrograde et paternaliste dans lequel il faisait dire à Sarkozy que l’Afrique ne serait “pas assez rentré dans l’Histoire”… Il y a eu ensuite la réaction de Guaino traitant BHL de” petit con prétentieux”. Mais BHL avait également qualifié, dans un même mouvement, Chevènement de “Maurassien”. Ce qui suscitera du “Che”, un billet cinglant sur lequel j’aimerais revenir.
Les médias n’ont retenu qu’une partie de la réponse de Chevènement : BHL serait un “petit télégraphiste de l’Empire”. Mais en lisant la réaction complète du Che à la charge BHLienne, j’ai eu une sensation de malaise :
La place que font les médias au sieur Bernard-Henri Lévy, milliardaire déguisé en philosophe, est révélatrice du profond abaissement intellectuel, moral et même spirituel de ce moment de notre Histoire. […] B-H. Lévy est à lui seul une métaphore de l’idéologie dominante, celle des classes dominantes, selon Marx, bref celle du capital financier globalisé. […]
Je cite ici le seul commentaire sensé que j’ai trouvé sur le blog du Che et qui reprend parfaitement ce que je pense :
Posté par F.GEORGES le 09/10/2007 21:00 Monsieur Chevènement, Je pense que votre prise de position contre Bernard Henry Lévy est insultante sur la forme. Les attaques personnelles devraient être proscrites dans le débat républicain lorsqu’elles concernent les origines ou la position sociale d’un homme dont on ne partage pas les idées. Je ne me permettrais donc pas d’y répondre sur le fonds. Salutations républicaines
Ensuite quelques remarques en vrac. Le Che évoque un BHL symptome de l’abaissement “spirituel” de la France. Abaissement intellectuel, politique, idéologique, pourquoi pas, c’est un avis, mais “spirituel” ? En quoi BHL a-t-il un lien avec la baisse de la spiritualité des français ou de la France. Je ne comprends pas. Je trouve ça déplacé, voir suspect. Ensuite comme F. Georges, je trouve très inquiétant qu’on s’appuie sur les origines sociales de quelqu’un pour le disqualifier.
Source : http://blog.mendes-france.com/
11 septembre 2007
Dieudonné reconnu coupable d'antisémitisme à propos de la "pornographie mémorielle"
Dieudonné a été reconnu coupable de "diffamation publique à caractère racial" et condamné à verser 7.000 euros d'amende pour avoir tenu des propos antisémites sur la mémoire de la Shoah, notamment pour voir utilisé l'expression "pornographie mémorielle" dans un contexte et dans un sens raciste lors d'une conférence de presse à Alger le 16 février 2005.
Le jugement a tenu compte du contexte. Lors de cette conférence de presse, Dieudonné s'en était pris au "lobby sioniste, qui cultive l'unicité de la souffrance", et aux "autorités sionistes (qui), avec l'argent public, confisquent la création culturelle et ont déclaré une guerre au monde noir".
23 août 2007
La patrie des Consonances ( Guy Konopnicki )
La consonance d’un nom de famille peut autoriser l’administration à exiger des preuves de nationalité française avant de délivrer une carte d’identité. Ce n’est pas une blague, c’est une affaire très sérieuse. Une habitante de Montreuil, désirant renouveler sa carte d’identité, s’entend demander un certificat de nationalité, alors même qu’elle est née de parents français, en Algérie, douze ans avant l’indépendance. Ledit certificat s’obtient au greffe du tribunal d’instance de la même ville. Cette dame se nomme Abitbol.
Considérant la consonance israélite (sic) du nom, le greffier exige un certificat de mariage religieux, afin d’établir qu’étant juive, Mme Abitbol est bien française par le décret Crémieux de 1870. Or ce fameux décret permettait précisément aux Juifs de se passer de la synagogue pour les actes d’état civil. Aucun régime, hormis celui de Vichy, n’était revenu sur le principal acquis de la révolution, après laquelle il n’y eut plus de catholiques, de juifs, de protestants, mais des citoyens dont les naissances étaient enregistrées par les mairies, et non plus par les cultes. Crémieux avait étendu le principe républicain aux Juifs d’Algérie. Cette générosité s’arrêta, comme on le sait, aux “ indigènes” qui furent maintenus dans leur statut de “musulmans” jusqu’à la toute fin. Un demi-siècle après la dernière guerre coloniale, on distingue toujours légalement les Français issus des trois populations de l’Algérie. Parce qu’une circulaire, inspirée par Charles Pasqua en 1994, incite à vérifier la source de la nationalité française avant de délivrer la carte d’identité. Je me souviens d’avoir, à cette époque, polémiqué avec un proche de Pasqua qui s ‘appelait Abitbol, comme la dame de Montreuil. On venait de me refuser une carte d’identité, à cause de mon nom, franchement polaque, et des lieux de naissance de mes géniteurs.
Il n’y avait pas encore de ministère de l’Identité nationale, mais on vérifiait la mienne. Puisque j’étais français, je devais être en mesure de le prouver ! Or ma carte d’électeur et mon livret militaire n’étaient pas des preuves. J’étais alors conseiller régional, élu et, de ce fait, grand électeur, ce qui ne prouvait toujours rien. Il me fallait retrouver un papier de 1930, jauni et rafistolé ! Par miracle, ce foutu décret de naturalisation n’avait pas brûlé en un temps où mes parents s’étaient débarrassés de leurs vrais papiers, pour survivre et combattre sous de fausses identités. On ne m’aurait jamais demandé toutes ces paperasses si je m’appelais Voisin, comme mon père en 1943 ! Notez qu’un jour une personne a ironisé à propos de mon nom “imprononçable”. Elle s’appelait Laval et, franchement, eu égard à cette période, je préfère encore Konopnicki.
La vérification de la source de citoyenneté s’applique lorsqu’il y a soupçon. Naissance douteuse ! Admettons qu’il soit juste de vérifier la francité de citoyens dont les parents ont eu le mauvais goût de naître, comme les miens, à Kalisz, Pologne, et Gelsenkirchen, Allemagne. Ou, à l’instar des Abitbol, dans un pays devenu étranger. L’affaire Abitbol révèle que les greffes de justice s’intéressent aux consonances. L’histoire ne s’y est pourtant pas arrêtée.
On pourrait croire que Creutzwald est une ville allemande, et Sarrelouis une commune de Moselle. C’est l’inverse. S’agissant des noms, la notion même de consonance française est aléatoire. La langue sonne différemment selon les lieux : les accents, eux, ne cessent d’évoluer. Un comédien déclamant Racine se ferait huer s’il restituait les sonorités entendues à la cour du Roi-Soleil. Mais l’administration réagit aux “consonances”.
Quand on se nomme Hugo et que l’on se vante d’être né dans une vieille ville espagnole, il faudrait encore prouver que l’on est français !
Guy Konopnicki
In Marianne N° 538 du 11 au 17 août 2007
